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宗镜录一百卷

宗镜录一百卷

作者:永明延寿大师 浏览量:类型:净土法门

诸佛真语。以心为宗。众生信道。以宗为鉴。众生界即诸佛界。因迷而为众生。诸佛心是众生心。因悟而成诸佛。心如明鉴。万象历然。佛与众生。其犹影像。涅槃生死。俱是强名。鉴体寂而常照。鉴光照而常寂。心佛众生。三无差别。

章节列表:
宗镜录序
宗镜录序
宗镜录一百卷(第一卷~一百卷)
宗镜录卷第一
宗镜录卷第二
宗镜录卷第三
宗镜录卷第四
宗镜录卷第五
宗镜录卷第六
宗镜录卷第七
宗镜录卷第八
宗镜录卷第九
宗镜录卷第十
宗镜录卷第十一
宗镜录卷第十二
宗镜录卷第十三
宗镜录卷第十四
宗镜录卷第十五
宗镜录卷第十六
宗镜录卷第十七
宗镜录卷第十八
宗镜录卷第十九
宗镜录卷第二十
宗镜录卷第二十一
宗镜录卷第二十二
宗镜录卷第二十三
宗镜录卷第二十四
宗镜录卷第二十五
宗镜录卷第二十六
宗镜录卷第二十七
宗镜录卷第二十八
宗镜录卷第二十九
宗镜录卷第三十
宗镜录卷第三十一
宗镜录卷第三十二
宗镜录卷第三十三
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宗镜录卷第四十二
宗镜录卷第四十三
宗镜录卷第四十四
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宗镜录卷第四十六
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宗镜录卷第四十九
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宗镜录卷第六十六
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宗镜录卷第七十二
宗镜录卷第七十三
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宗镜录卷第一百
南无西方极乐世界阿弥陀佛

阿弥陀佛(梵文天城体:,拉丁字母转写:Amitābha,(今音已不同古音,普通话更是与古音相去甚远, 盲目定性只会丧失标准所以读什么不能妄下结论)[1]为西方极乐世界(又称安乐世界,安乐刹,安乐处等) 之教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛等。略称阿弥陀,有时简称弥陀。

按照严格的意义讲,"弥陀"与"阿弥陀"意义相反,是错误的称谓;但如同在现实中, 有时出现口误而并不影响理解,所以称"弥陀"也不会出现歧义,这只是在汉语讲究对仗时偶尔使用。

梵语Amita,意译无量。另有梵名Amitāyus ,音译阿弥多庾, 意译无量寿;梵名Amitābha,音译阿弥多婆、阿弥亸皤,意译无量光。